logo

西周简史(试阅版) #J490

作者:付临门 来源:付临门 发布时间:2021-08-24 09:16 访问量:

一)西周简史

 

本周开始,随库“内部会员”的小伙伴们,应该开始收到《道典正义》第三批纸质资料了。

 

《道典正义》讲兴亡,只讲真正的大事。

历朝历代的君王事略,帝王将相,战役决胜,虽然也是“大事”。却依然不够大,不足让我们费笔墨多加关注。

整个“西周”王朝,贯穿始末的,只有一句话。

“西周始终无法建立起,成熟可持续的财政体系”。

西周是一个没有“会计”的国度,没有数学,也没有文字。

统治如此巨大的“君权”,天子根本无法管理遥远的外省。

 

从头到尾,姬室始终没有一套“量入为出的体系。而“支出”却是刚性的。

诸如军费,王室,叛乱……

 

面对财政亏空,周王室唯一可以做的,是“卖家产”。

整个周王朝,呈现一种“卖家产--江河日下”的局面。

从西周的初期,成康之治--->穆共中期--->厉宣后期


周幽王被出卖--->东周建立


东周继续衰弱--->周桓王大败--->二周进一步分裂


整个800年历史,周室持续分裂,越玩越小。不是没有明君,不乏励精图治。

“制度”决定国运。

 

 

(决定性的周桓王)

二)史书

 

在中国历朝中,“西周”是故事最少的。

很多中国学生,只知道开局一个“封神榜”,闭局“烽火戏诸侯”。

 

中间一无所知。

西周“史料”少,这种落笔的最主要原因,当然是哥哥的孤陋寡闻,才疏学浅,井底之蛙,肤浅浅薄

 

除此之外,一个很重要的原因,中国的“信史时代”,起源于BC 841年。

十任帝之前的史料,是没有记载的。

BC 841年,周厉王为了增加“军费”,在镐京大肆搜刮,引发了“国人暴动”。

 

诸贵族赶走了国王之后,请来了“共伯和”来集体领导。

进入了“无王时代”。

 

 

(耶经:以色列人想要一个王)

鉴于王政缺位,贵族们生怕“领导班子”搞小动作,便要求“把所有的事情记录下来”。

设置了“史官”。

 

中国从此进入了“信史时代”。周厉王之后,每一年的事情,都有“史官”进行专业记录。大错不差。

 

 

“四大古国”之中,华夏萌芽并不算早。

但是“史实”记载,却远远比另几国丰富,千年之前清晰可查。

 

和国人暴动,“信史时代”史官的设立,有很大的关系。

 

进入了“春秋”之后,诸侯各国都有自己的“史官”。

例如儒家著名的《春秋》,关羽常读的那本。其本质,是鲁国的“国史”。

 

孔子后期担任的官职,便是鲁国的“国史编撰”。

《春秋》在孔子手中成型。并因儒家经典,而流传了下来。

另一册影响中国历史巨大的,是《竹书纪年》。

《竹书纪年》的本质,是魏国的“国史”。

 

战国七雄,其实都有自己的“国史”。甚至更多的小国,也都有自己的国书。

这些“国史”,大多数没有流传下来。

最主要的原因,在于秦始皇的“焚书坑儒”。

那一场大火,把绝大多数的“正书”都烧了。

 

江湖传言,秦始皇其实留了一个底。在咸阳的档案馆里,另有一份副本。

不幸的是,没过几年,项羽攻进咸阳。放一把火,又把阿旁宫烧了。

至于项羽为什么非得烧咸阳,这就是另一个阴谋了。

《春秋》因为是儒家经典,在日后的“鲁壁藏书”事件中,被保存了下来。

 

《竹书纪年》则是因为盗墓。西晋人掘魏襄王的大墓,无意中发现了陪葬的国书。引发了西晋思想界的地震。

 

 

周王室作为天子,也是有自己的史官和“国书”的。

遗憾的是,周厉王之后的纪年,一样没有流传下来。

 

目前的西周史料,主要零散分布在《史记》《战国策》《吕氏春秋》《南华经》《墨子》《韩非子》《春秋》《谷梁传》《公羊传》《左传》等,只鳞片爪。

除此之外,还有一个特例:《穆天子传》。

西周的第五位君王,周穆王,他专门有一本特写的传记,八千字,流传了下来。周穆王和爱姬的故事。

 

 

所以他的八卦,特别地丰富。

三)公开篇

 

《道典正义》只写兴亡和大事。

西周具体的历史,并不是很重要。

 

 

我想了很久,觉得“西周简史”这一小节,算是岔出来的。

可以作为参考阅读。但完全跳过,也没有大的问题。

 

所以我单独给了它们一系列的编号,#J492,#J494……

编码上低了一个等级。

同时,这一系列的文章,会放出来作为“公开阅读”。

真正重要的内容,还是作为大编号,内部传看的。

 

 

 


4006582019 551992 重庆市南岸区亚太商谷 付临门微信二维码
付临门微信二维码

付临门微信客服

联系电话

4006582019

    推荐文章

收缩

4006582019